Aspectos del concepto de comunidad

Como mencioné en mi anterior Post, no se puede dar una sola definición de "Comunidad", sin embargo podré mencionarles algunos aspectos que constituyen del concepto de comunidad:

1. Historia, cultura, intereses
2. Necesidades, problemas
3. Además de las relaciones sociales habituales.
4. Sentido de pertenencia a la comunidad 

Creo, que esos son los aspectos más importantes, puesto que para convivir con alguien, debemos tener algo en común, sino... simplemente no habría una buena convivencia.

Hay que identificarnos con el pasado, para poder comprender el presente y mejorarlo para un mejor futuro.

Es por esa razón, que hablar de comunidad es amplio, por eso les recomiendo leer el capítulo 7 del libro Introducción a la Psicología Comunitaria de la autora: Maritza Montero (a quien he estado mencionando en mis publicaciones anteriores)

¿Comunidad?

He venido mencionando el término "Comunidad", sin embargo, no la he definido, hay muchas observaciones sobre lo que significa, lo que trasmite, por ejemplo, si me dicen "Comunidad" yo pienso en un pueblo pequeño alejado de la civilización, y con ello me refiero a tecnologías, y todo eso.

El Diccionario de la Real Academia Española nos dice que "Comunidad" es un Conjunto de las personas de un pueblo, región o nación, lo cual no se aleja de lo que creía, sin embargo también nos dice que "Comunidad" es un Conjunto de personas vinculadas por características o intereses comunes, esto quiere decir, que no sólo son pueblos alejados, sino que, nosotros mismos al juntarnos con diversas personas formamos comunidades con similares intereses.

Montero, Maritza (2004), nos define a la comunidad como un grupo social dinámico, histórico y culturalmente constituido y desarrollado, preexistente a la presencia de los investigadores o de los interventores sociales, que comparte intereses, objetivos, necesidades y problemas, en un espacio y un tiempo determinados y que genera colectivamente una identidad, así como formas organizativas, desarrollando y empleando recursos para lograr sus fines.

En verdad es muy difícil definir comunidad, pues es un término muy amplio, sin embargo, con la ideas que le he dejado reflexionen un poco más, sobre lo que realmente significa y expresa la palabra "Comunidad", debido a que va más allá de una simple definición, sin embargo quería dejarles algo para que reflexionen un poco...

¿Con condiciones, o Sin condiciones?

¿Realmente una persona debe cumplir con ciertas condiciones para ser psicólogo comunitario? Pues me parece que si, pero más que un deber, se tendría que decir cumplir ciertas condiciones...

Como por ejemplo: 

1. Tener sensibilidad social y sentido de justicia social, esto más que nada para poder entablar empatía con la comunidad, y hacer ejercer sus derechos.
2. Tener respeto por el otro, sea quien sea, de esta manera uno se va ganando el respeto de los que viven en la comunidad.
3. Aceptar la diversidad del otro, de esta manera no invadimos sus costumbres, y aceptamos su cultura, adaptándonos a ella para poder convivir bien.
4. Saber escuchar, y estar dispuesto a hacerlo, esto es muy importante, pues, los miembros de la comunidad podrían buscarnos para algún tema personas en específico, y debemos estar dispuestos a recibirlos amablemente y escucharlos.

Estas condiciones, creo que todo psicólogo comunitario puede tenerlas, pues son básicas para una buena relación interpersonal, y para que el proyecto de intervención tenga buenos resultados y el proceso de convivencia con la comunidad.

¿Qué hace un psicólogo comunitario?

Hay muchas hipótesis sobre lo que debe o no debe hacer un psicólogo comunitario, sin embargo, Montero, Maritza (1984) nos dice que un psicólogo comunitario debe diagnosticar conjuntamente con las personas de la comunidad, en función de situaciones que constituyen totalidades.




Desde mi punto de vista, un psicólogo comunitario abarca muchas cosas, desde participar con la comunidad para poder entablar una relación de confianza y obtener más datos y tener una buena observación, hasta hacer proyectos preventivos con las necesidades que la comunidad aqueja.




Son muchas las labores de una psicólogo comunitario, pero creo que estas son las más relevantes, desde mi punto de vista...

La teta asustada.... Parte IV

Pasado un tiempo, el tío toma de más en el matrimonio de su hija, y va y le dice a Fausta que ya es tiempo de vivir, que ella respira, que ella quiere vivir, pero que no se atreve, y a raíz de eso va en busca de sus perlas, y llega un momento en el que se desmaya, pero el Jardinero llega justo a tiempo y la lleva al hospital para que le saquen la papa.

Y es ahí realmente cuando Fausta despierta y decide liberarse de los temores del pasado y dejar esos miedos absurdos que no la llevaron a ningún lugar, es más creo que Fausta refleja nuestras fobias, realmente nos hemos preguntado ¿A qué le tenemos miedo? Y si esa pregunta tiene respuesta, entonces seamos valientes y enfrentémonos porque no único con lo que no podemos hacer nada es con la muerte… y si Fausta pudo superar ese miedo que la oprimía porque no también nosotros.

Es por eso que podemos decir que el terrorismo dejo huellas imborrables en las personas que vivieron en los años en donde el Perú estuvo sujeto a sangrientos grupos que causaron terror, desolación y muerte. Pero no solo a los que vivieron esa época sino a los hijos de éstos también, debido a que nacieron con un miedo que no podían explicar porque como bien nos contaba la mama de Fausta los terroristas ingresaban a los pueblos y los habitantes, sobre todo hombres eran asesinados con cólera y sobre todo diciéndoles cosas afectándolos psicosocialmente, socialmente y moralmente. Pero lo peor de todo es que abusaban en los pueblos de las mujeres indefensas, tal fue el caso de la mamá de Fausta mencionado anteriormente.

#Catherine Revollar

Bueno, creo que esta película nos llama a una reflexión, a recordar cuan olvidadas estan ciertas comunidades, y como es la cultura de cada pueblo, pero sobre todo, como afecto el terrorismo en ciertas zonas del país, que es dónde el psicólogo debió y debe actuar, pues habrían que curar heridas, heridas emocionales, y prevenir que ante algún nuevo ataque las comunidades sean fuertes, fomentar la unión, y el sentido de identidad, como hemos venido hablando.

La Teta Asustada... Parte III

Una canción que Fausta creó para contrarrestar su miedo al primer día en “La casa de arriba” fue: “Cantemos, cantemos, hay tantas cosas bonitas para esconder nuestro miedo, esconder nuestra heridita, como si no existiera, como si no doliera”, la cantó dos veces, la primera para subirse los ánimos porque le empezó a sangrar la nariz y tenía que hacer que se detenga, y la segunda vez fue para armarse de valor y que no le duela tanto cuando se corto la raíz de la papa que le había crecido.

Hay un personaje en la película que es el Jardinero, a quien Fausta en un principio le tenía temor también, pero poco a poco este señor se va ganando su confianza, ellos hablan en quechua, quizás Fausta no le huye debido a que encuentra una figura paterna o le hace recordar a las charlas que tenía con su mamá en quechua y es así como empieza una sincera amistad, ya que al final de la película este grato señor ayuda a Fausta cuando más lo necesito y cabe resaltar que no la traicionó, al contrario siempre la ayudo y le demostró que no todos los hombres son malos, al contrario, es cuestión que los conozca.

El jardinero hace pensar a Fausta y ésta le responde: “Yo tengo miedo porque quiero tener miedo, solo la muerte es obligatoria” a donde nos lleva esto, a que ella misma reconoce que el miedo lo tiene porque ella quiere y solo depende de ella superarlo.

Fausta a lo largo de la película vemos como poco a poco va perdiendo el miedo debido que se animó a cantar frente a la Sra. Aida más de una vez, solo para conseguir las piedras que la Sra. Le había ofrecido a cambio. Sin embargo la Sra. Aida la traiciona y no cumple con el trato dejándola sola en la noche en la autopista como si no valiera nada.

La teta asustada.... Parte II

Luego observamos cómo Fausta se niega a tomar los medicamentos que le manda el ginecólogo debido a que no quiere que le saquen la papa, por más que ha estado “guardada mucho tiempo”, por así decirlo, y cuando una papa está en ese estado, le empieza a salir raíz. De este modo, también vemos cómo Fausta sabe de todo esto, y para ella la solución es cortar la raíz que le va creciendo y seguir con todo, sin darse cuenta que por su terquedad está poniendo en riesgo toda su vida.

Fausta canta explicando con la letra el miedo que ella siente de que le hagan lo mismo que a su mamá puesto que, según Fausta, ella desde el vientre vio todo lo que le hicieron a su mamá y por eso tiene ese trauma; trauma que no la deja movilizarse sola por las calles, por eso siempre anda acompañada y cuando le dijeron sobre el trabajo en “La casa de arriba” dudo en un principio, pero al final acepto, porque necesitaba el dinero para enterrar a su mamá en su tierra natal.

Otro miedo que tenía Fausta y no la dejaba avanzar y crecer era el miedo a acercarse y/o hablar con los hombres, era como que huía de ellos, sobre todo cundo la tocaban o la rozaban, u otro ejemplo es cuando empezó a trabajar en “la casa de arriba” y vemos como el miedo a estar sola en ese lugar o quizás el miedo a empezar algo por su propia cuanta hace que empiece a sangrar por la nariz.

Según lo que puede interpretar el hecho que le sangre la nariz es cómo reacciona su cuerpo ante este terrible miedo que no puede controlar, y una manera que tiene Fausta para contrarrestar este miedo es cantar, ella va creando las letras de las canciones de acuerdo a lo que siente o está viviendo.