Concientización y Desideologización

Concientizacion -> Proceso liberador de movilización de la conciencia.

Barreiro nos dice que ser consciente del ser una persona en una sociedad, y del carácter dinamico de las relaciones con el mundo. Todo ello conduce al compromiso de la persona con la sociedad, asumiendo su rol activo, construyendo su realidad.

La Educacion popular -> En el generar un cambio en la consciencia pasando de lo real negativo a lo deseado positivo, existe una situación de opresión, ya que significa movilizar de manera transformadora el contenido de la conciencia, desideologización.

El desarrollo de una perspectiva crítica dada por el dialogo --> analítica, observadora y problematizadora de las relaciones entre fenómenos y circusntancias.

La “conciencia critica” sustituye a la “conciencia ingenua” (superior a los hechos dominándolos de afuera y por eso se siente libre para entenderlos como mejor le agrada); y aparta a la “conciencia mágica” (capta los hechos otorgándoles un poder superior y teminedoles se somete).

La concientización es un proceso continuo que se somete a la presión de las tendencias dominantes.

La movilización de la conciencia y el compromiso evolucionan con la vida y logros de la comunidad.

En la problematización, desideologización y concientización, esta la posibilidad de los cambios esperados e inesperados en las experiencias de vida.

Problematizacion desde la prazis: la perspectiva de los miembros de una comunidad.

  

La concientización es producto de la práctica comunitaria. 

• Tesis de Cerullo (2001) cuyo Objetivo: La concientización de grupos organizados de la comunidad se manifiesta. 

 Muestra: 7 entrevistados 

En los resultados las personas mostraron:

• Sentido de su existencia en el mundo (produce conciencia de las necesidades, de la necesidad de organizarse para satisfacerlas, sentido de responsabilidad y corresponsabilidad.
• Solidaridad, que les hizo organizarse como grupo, unión.
• Compromiso con la acción y superación de situaciones negativas.
• Carácter histórico, dinamico y circunstancial.
• Relacion entre acción y reflexión.
• Dialogo de relaciones entre entrevistados y agentes externos.
• La concientización a partir de la praxis tiene los mismo elementos entre aplicadores y la comunidad